الصفحة الرئيسية

أهداف الموقع

خدمات الموقع

    بحث

بحث مفصل

في ظلال القرآن الكريم

النمل

من الاية 6 الى الاية 16

وَإöنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مöن لَّدُنْ حَكöيمٍ عَلöيمٍ (6) إöذْ قَالَ مُوسَى لöأَهْلöهö إöنّöي آنَسْتُ نَاراً سَآتöيكُم مّöنْهَا بöخَبَرٍ أَوْ آتöيكُم بöشöهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (7) فَلَمَّا جَاءهَا نُودöيَ أَن بُورöكَ مَن فöي النَّارö وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهö رَبّö الْعَالَمöينَ (8) يَا مُوسَى إöنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزöيزُ الْحَكöيمُ (9) وَأَلْقö عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانّñ وَلَّى مُدْبöراً وَلَمْ يُعَقّöبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إöنّöي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ (10) إöلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ فَإöنّöي غَفُورñ رَّحöيمñ (11) وَأَدْخöلْ يَدَكَ فöي جَيْبöكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مöنْ غَيْرö سُوءٍ فöي تöسْعö آيَاتٍ إöلَى فöرْعَوْنَ وَقَوْمöهö إöنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسöقöينَ (12) فَلَمَّا جَاءتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصöرَةً قَالُوا هَذَا سöحْرñ مُّبöينñ (13) وَجَحَدُوا بöهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقöبَةُ الْمُفْسöدöينَ (14) وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عöلْماً وَقَالَا الْحَمْدُ لöلَّهö الَّذöي فَضَّلَنَا عَلَى كَثöيرٍ مّöنْ عöبَادöهö الْمُؤْمöنöينَ (15) وَوَرöثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلّöمْنَا مَنطöقَ الطَّيْرö وَأُوتöينَا مöن كُلّö شَيْءٍ إöنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبöينُ (16)

ولفظ(تلقى)يلقي ظل الهدية المباشرة السنية من لدن حكيم عليم . يصنع كل شيء بحكمة , ويدبر كل أمر بعلم . . وتتجلى حكمته وعلمه في هذا القرآن . في منهجه , وتكاليفه , وتوجيهاته , وطريقته . وفي تنزيله في إبانه . وفي توالي أجزائه . وتناسق موضوعاته .

ثم يأخذ في القصص . وهو معرض لحكمة الله وعلمه وتدبيره الخفي اللطيف .

الوحدة الثانية:71 - 140 الموضوع:لقطات من قصة موسى

تعرض هذه الحلقة السريعة من قصة موسى - عليه السلام - بعد قوله تعالى في هذه السورة:(وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم). . وكأنما ليقول لرسول الله [ ص ] إنك لست بدعا في هذا التلقي . فها هو ذا موسى يتلقى التكليف , وينادى ليحمل الرسالة إلى فرعون وقومه . وليس ما تلقاه من قومك بدعا في التكذيب . فها هم أولاء قوم موسى تستيقن نفوسهم بآيات الله , ولكنهم يجحدون بها ظلما وعلوا . (فانظر كيف كان عاقبة المفسدين)ولينتظر قومك عاقبة الجاحدين المكابرين !

(إذ قال موسى لأهله:إني آنست نارا . سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون).

وقد ذكر هذ الموقف في سورة طه . وهو في طريق عودته من أرض مدين إلى مصر , ومعه زوجه بنت شعيب عليه السلام . وقد ضل طريقه في ليلة مظلمة باردة . يدل على هذا قوله لأهله:(سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون). وكان ذلك إلى جانب الطور . وكانت النيران توقد في البرية فوق المرتفعات لهداية السالكين بالليل ; فإذا جاءوها وجدوا القرى والدفء , أو وجدوا الدليل على الطريق .

السابق - التالي

الإستفتاء

المحاضرات

الفقه

الظلال

الكتب

الأعلام

الرئيسية