منذ أن خلق الله سبحانه وتعالى ادم عليه السلام والصراع بين الحق والباطل علي أشده ، منذ أن رفض إبليس الملعون أمر لله عز وجل بالسجود لآدم عليه السلام , ابتدأ الصراع بين الخير والشر ، بين الهدي والضلال ،بين الحق والباطل .. كان أول امتحان لأدم إلا انه عليه السلام استمع لوسوسة الشيطان بالأكل من الشجرة فأنزله الله إلى الأرض عقوبة له على ذلك , وتوالى الصراع بين الحق والباطل في الحسد بين أبناء ادم ...!! انهارت إرادة الخير وتغلب الباطل على قابيل حيث قام بقتل أخيه هابيل لأجل قضية دنيوية لا تستحق أن يكون صراع عليها, قديم قدم البشرية ولن ينتهي هذا الصراع إلا بقيام الساعة...!!

البداية : وبدأ طريق الفساد ومنطق المفسدين من لدن ادم إلي يوم الدين ، قلب الحقائق ، وتزييف الأمور ، وطمس الحق ،وتزيين الباطل ..!! كيف ؟!!

يرون الحق باطلاً، والباطل حقاً ، والأيمان كفراً والكفر إيمانا ،والنصر هزيمة، والهزيمة نصراً ، والعري فنا والفن عري ، والذل عزا والعز ذلا ، ولسان حالهم يقول كما قال سيدهم في الإفساد وقدوتهم في الباطل ..!! "مَا أُرöيكُمْ إöلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدöيكُمْ إöلَّا سَبöيلَ الرَّشَادö" (غافر: من الآية29)

وتاريخ هذا الفريق من (الكبراء، السادة، المترفين، الملأ، البطانة ) يعيد نفسه، وما أشبه الليلة بالبارحة ... إن الله لم يجعل لهم نوراً يمشون به في الناس ..!! طمس علي أعينهم ، وجعل علي قلوبهم غشاوة.. فكان هذا حالهم ..!!

قوم لوط : وهؤلاء قوم جيشوا كل طاقاتهم السياسية، والاقتصادية، والإعلامية ضد نبيهم الذي كان يدعوهم لعبادة الله وحده، وترك ما هم عليه من الفاحشة، بل وصل بهم الكبر والخيلاء وإعجابهم بسلوكهم الشاذ ، ومنطقهم الانحلالي إلى أن سعوا جادين لتلويث طُهر أضياف نبيهم عليه السلام..

استمرار نبيهم لوط عليه السلام في تذكيرهم بأهمية مراجعة النفس، وإعمال العقل بصدق لتصحيح المسار، وتكراره عليهم: "أَلَيْسَ مöنْكُمْ رَجُلñ رَشöيدñ" (هود: من الآية78)، إلا أنهم في ذلك المجتمع أخذوا يفكرون ويقدرون في وسائل التغلب عليه ومن آمن معه، وتغييب ما جاء به عن حياة البشر، ثم فكروا وقدروا، فقد صدهم الكبر ومنعهم الخوف على مناصبهم ومكانتهم ومصالحهم الشخصية عن قبول النور الذي جاء به النبي لوط عليه السلام، وأخذوا يحشدون الرأي العام للخروج بموقف موحد من الإصلاح والمصلحين المتمثل في لوط ومن معه من المؤمنين الذين أصبحوا خطراً على مجتمعهم الحر و علي ثقافته المنفتحة ووحدته الوطنية!! كما يزعمون ويروجون ..!!.

فتبجحوا في كسب أصوات بعض المستضعفين السذج، فقالوا بصوت واحد: "أَخْرöجُوهُمْ مöنْ قَرْيَتöكُمْ"، لماذا؟ وما هو الذنب؟ وما هي الجريمة؟ قالوا: "إöنَّهُمْ أُنَاسñ يَتَطَهَّرُونَ"، أهل الباطل لا يوجد لديهم منطق وقدرة على حوار أهل الحق بالمنهج الموضوعي والعلمي والإنساني, إلا استخدام أدوات القوة , اللغة الوحيدة التي يفهمونها ولا يتقنون سواها .

بطانة الإفساد مرتبطة بمصالح متداخلة مع أهل الباطل, كون الخير والحق ينادي بمفاهيم تتعلق بحياة الإنسان على الأرض, من عدالة وحرية ومساواة وكرامة واستقامة وبعدٍ عن الفساد بأشكاله المختلفة, وهذه المعاني لا ترضي أهل الإفساد في كثير من الأحيان لان تطبيقها في الواقع الإنساني قد تبعدهم عن مواقعهم   , ويتحدون أهل الحق بكافة الأساليب والوسائل, أو قد تنطلي أساليب خداع أهل الباطل على أهل الفساد في أن أهل الحق يشكلون خطرا حقيقيا عليهم بما يحملون من أفكار تجديدية وتغييريه ,وبالتالي يتخذ ون موقف العداء الصارخ من أهل الحق، تأمل كلمة(أخرجوهم) فهي فعل أمر, يبين الحكم النهائي لمصير لوط عليه السلام وأتباعه وتدل على أن قائلها يتمتع بسلطة كبيرة في القرية .

الباطل يخاف من الحق وأهله, ولهذا يحاول أن يعمل فاصل مادي بينه وبين أهل الحق حتى لا يتأثر مجتمع أهل الباطل بفكر وسلوك أهل الحق( وهذا أيضا من الضعف التي يعيشها أهل الباطل) فكلما كان أهل الحق بعيدين عن مواقع التأثير والاحتكاك كلما كانت فرصهم في التغيير ضعيفة وان هذا الفصل المادي يأخذ أشكالا متعددة في زمننا الحاضر, من إبعاد أي إنسان صالح مصلح يحاول أن يغير في فكر وسلوكيات المجتمع من مواقع التأثير سواء بفصله عن موقعه ووظيفته أو بذل كافة الوسائل والأساليب لعدم وصوله إلى هذه المواقع. لهذا يلجا أهل الباطل تطبيقا لمنهج "أَخْرöجُوهُمْ مöنْ قَرْيَتöكُمْ إöنَّهُمْ أُنَاسñ يَتَطَهَّرُونَ" إلى إبعاد أهل الحق سواء بالطرد من الوظيفة أومن الوطن أو التصفية أو التغييب تطبيقا لقاعدة تجفيف منابع الطهر والرشاد .

وانظر إلى قوله تعالى يخبرنا عن رد قوم سيدنا شعيب عندما دعاهم إلى وحدانية الله, وإيفاء الكيل والميزان وعدم بخس الناس أشيائهم " قَالَ الْمَلَأُ الَّذöينَ اسْتَكْبَرُوا مöنْ قَوْمöهö لَنُخْرöجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذöينَ آَمَنُوا مَعَكَ مöنْ قَرْيَتöنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فöي مöلَّتöنَا قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارöهöينَ"(الأعراف : 88) وانظر أيضا إلى تآمر أهل قريش على حياة النبي صلى الله عليه وسلم "وَإöذْ يَمْكُرُ بöكَ الَّذöينَ كَفَرُوا لöيُثْبöتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرöجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكöرöينَ"(الأنفال :30)

وهكذا مع كل الرسل "وَقَالَ الَّذöينَ كَفَرُواْ لöرُسُلöهöمْ لَنُخْرöجَنَِّكُم مّöنْ أَرْضöنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فöي مöلَّتöنَا فَأَوْحَى إöلَيْهöمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلöكَنَّ الظَّالöمöينَ "(إبراهيم: 13) لكن النتيجة التي لا يفهمها أهل الإفساد " وَلَنُسْكöنَنَِّكُمُ الأَرْضَ مöن بَعْدöهöمْ ذَلöكَ لöمَنْ خَافَ مَقَامöي وَخَافَ وَعöيدö " (إبراهيم: 14)

أهل الباطل لا يوجد لديهم حلولñ وسطى في تعاملهم مع أهل الحق, فإما الالتزام بمنهج الباطل أو الإخراج والطرد من الوطن أو الوظيفة أو أي موقع تأثيري في مؤسسات المجتمع! سبب عداء أهل الباطل لأهل الحق أنهم يتطهرون وليس أنهم طاهرون, أي لا يكتفوا أن تكون أنفسهم طاهرة فقط بل يمارسون نشر الخير والطهارة والفضيلة بين أفراد المجتمع, وهذه طبيعة الإنسان المصلح الذي يدعو الناس إلى الالتزام بمنهج رب العالمين , انه كالماء الجاري طاهر في نفسه مطهر لغيره ، ينشر الخير بينهم, وينبه إلى مخاطر الانحراف الأخلاقي والسلوكي, ولهذا قد يكتفي أهل الباطل من الآخرين أنهم صالحون وطاهرون شريطة أن لا يتدخلوا في شؤون المجتمع بل وشؤون أهل الباطل وان تكون إدارة الحياة لهم فقط بالصورة التي يرونها مناسبة, وقد يصل الأمر بأهل الباطل أن يفعلوا بعض الخير تغطية لشرورهم الداخلية, وصورتهم الحقيقية وقد يتلخص سبب كل ذلك في الآتي : 

* المصلح يبتدئ مع قومه بنقد ه للسائد لديهم وهذا ما يستثير غضبهم وعندها تغلب الحمية على الرغبة في الحق ويتكون الفكر المنغلق الذي لا يؤمن بالرأي والرأي الأخر ويظن أن كل من يخالفه ولو فقط بالكلام أنه منتهج لغير الحق.

لم يفكر قوم لوط مثلا بل ولم يكلفوا أنفسهم بأن يفهموا ما عنده بل واجهوه بالرفض دون قبولهم للحوار مع أن نبي الله عليه السلام فتح باب الحوار معهم ...!! بل قالوا "أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون " لقد قلبت المفاهيم وأصبح التطهر والتطهير سببا لإخراج المصلحين.

* عنصر الكبر كما صنع فرعون مع موسى عليه السلام وهو وان كان في ظاهره تكبرا عن قبول حق بين ومناقشته إلا انه في الحقيقة يشعر بالخوف ففرعون قبل أن يكون جبارا سفاكا لدماء بني إسرائيل كان خوافا متخوفا على مكانه أن يطاله بني إسرائيل

* التبعية وهي داء خطير ومرض مرير ..!! كثير من الناس لا فكر له مسقل ولا بحث عن الحقيقة وإنما حاله كحال قوم فرعون مع فرعون فيحارب الحق لأجل أن فرعون حاربه خوفا من شيء أو طمعا في شيء وقد عاب الله في كتابه على هذا الصنف من البشر وأخبر ببراءة الذين اتبعوا من الذين اتبعوا فلا نفعهم في الدنيا أجدى ولا في الآخرة افلحوا .

إن منطق الإفساد ومنهج أتباعه يقول لصنّاع الحياة ومريدي الطهر الإنساني والاقتصادي والاجتماعي والسياسي، ومريدي سعادة البشر من أتباع الرسالة الخاتمة على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم:

" أَخْرöجُوهُمْ مöنْ قَرْيَتöكُمْ إöنَّهُمْ أُنَاسñ يَتَطَهَّرُونَ" (الأعراف: من الآية82). وصدق الله العليم بما يسرون ويعلنون، حيث قال: "أَتَوَاصَوْا بöهö بَلْ هُمْ قَوْمñ طَاغُونَ" (الذاريات:53). فكانت العاقبة والنصر للوطٍ عليه السلام ومن آمن معه حيث أنجاهم الله، وأما المكذبون فكانوا من الغابرين.

 قوم صالح : وهؤلاء ملأ يصفون المصلحين بالسفاهة ، والإصلاح بالكذب " قَالَ الْمَلأُ الَّذöينَ كَفَرُواْ مöن قَوْمöهö إöنَّا لَنَرَاكَ فöي سَفَاهَةٍ وöإöنَّا لَنَظُنُّكَ مöنَ الْكَاذöبöينَ " (هود: 66) فكان رد النبي الناصح ، والرسول المصلح " قَالَ يَا قَوْمö لَيْسَ بöي سَفَاهَةñ وَلَكöنّöي رَسُولñ مّöن رَّبّö الْعَالَمöينَ* أُبَلّöغُكُمْ رöسَالاتö رَبّöي وَأَنَاْ لَكُمْ نَاصöحñ أَمöينñ"(هود: 67-68)

 إن أهل الباطل يرجون فقط من يسوغ معهم باطلهم ، ويحبون فقط يسير معهم علي دربهم وينتهج منهجهم آبائهم ..!! "قَالُواْ يَا صَالöحُ قَدْ كُنتَ فöينَا مَرْجُوّاً قَبْلَ هَِذَا أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإöنَّنَا لَفöي شَكٍّ مّöمَّا تَدْعُونَا إöلَيْهö مُرöيبٍ "(هود:62)

القرشيين : في موضع أخر عرفوا الحق وبدل أن يلتزموه ، وينصروه ، عاندوه وعارضوه ..!! ودعوا الله لا أن يهديهم إليه.. بل أن يعذبهم ويمطرهم بحجارة من السماء ..!!   وَإöذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إöن كَانَ هَِذَا هُوَ الْحَقَّ مöنْ عöندöكَ فَأَمْطöرْ عَلَيْنَا حöجَارَةً مّöنَ السَّمَاءö أَوö ائْتöنَا بöعَذَابٍ أَلöيمٍ "(الأنفال:32)

 الفراعنة : وهذا طاغية قديم جديد يريد أن يعبد الطريق لإفساده ..!! ويؤمن المسيرة لثرواته وممتلكاته بالتخلص من الإصلاح وأهله ..!! "وَقَالَ فöرْعَوْنُ ذَرُونöي أَقْتُلْ مُوسَى.."(غافر:26)..!!.. عندما يعم الطغيان ، فيعمي الأبصار ، ويصم الأذان ويبدد الإيمان ، عندها يكون التهديد للخالق والمخلوق سيان " وَلْيَدْعُ رَبَّهُ... "(غافر:26)..!! لماذا يا ملعون ؟!! " إöنّöي أَخَافُ أَن يُبَدّöلَ دöينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهöرَ فöي الْأَرْضö الْفَسَادَ "(غافر:26)..!! هل تصدق فرعون الملعون يدعي الإصلاح ويرمي موسي عليه السلام بالإفساد..!! هذا منطق كان وكائن وسيكون ...!! لكن أين فرعون ..؟!! أين قارون ..؟!أين شارون .؟!! أين هامان ..؟!! أين عاد.؟.أين ثمود؟.. أين "الَّذöينَ طَغَوْا فöي الْبöلَادö * فَأَكْثَرُوا فöيهَا الْفَسَادَ *فَصَبَّ عَلَيْهöمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ *إöنَّ رَبَّكَ لَبöالْمöرْصَادö " (الفجر:11-14)

ومنطق الطرد والإبعاد دون الحوار والإرشاد منذ زمن بعيد " فَقَالَ الْمَلأُ الَّذöينَ كَفَرُواْ مöن قöوْمöهö مَا نَرَاكَ إöلاَّ بَشَراً مّöثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إöلاَّ الَّذöينَ هُمْ أَرَاذöلُنَا بَادöيَ الرَّأْيö وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مöن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذöبöينَ " ( هود :27) أصحاب الأنبياء أراذل وكذابون ليس لهم إلا الطرد والإبعاد ..!! لكن انظر إلي الدعاة والمصلحين كيف يردون ..!! " قَالَ يَا قَوْمö أَرَأَيْتُمْ إöن كُنتُ عَلَى بَيّöنَةٍ مّöن رَّبّöيَ وَآتَانöي رَحْمَةً مّöنْ عöندöهö فَعُمّöيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزöمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارöهُونَ* وَيَا قَوْمö لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهö مَالاً إöنْ أَجْرöيَ إöلاَّ عَلَى اللّهö وَمَا أَنَاْ بöطَارöدö الَّذöينَ آمَنُواْ إöنَّهُم مُّلاَقُو رَبّöهöمْ وَلَِكöنّöيَ أَرَاكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ* وَيَا قَوْمö مَن يَنصُرُنöي مöنَ اللّهö إöن طَرَدتُّهُمْ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ* وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ عöندöي خَزَآئöنُ اللّهö وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ إöنّöي مَلَكñ وَلاَ أَقُولُ لöلَّذöينَ تَزْدَرöي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتöيَهُمُ اللّهُ خَيْراً اللّهُ أَعْلَمُ بöمَا فöي أَنفُسöهöمْ إöنّöي إöذاً لَّمöنَ الظَّالöمöينَ" ( هود : 28:31) الحوار لم يعجبهم ولم يمرر إرادتهم الباطلة ضاقوا ذرعا بالحوار وتحول عنهم إلي جدال .."قَالُواْ يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جöدَالَنَا فَأْتَنöا بöمَا تَعöدُنَا إöن كُنتَ مöنَ الصَّادöقöينَ"(هود :32) هود عليه السلام يجادل ..!! هل تصدق ؟!!

إن إبعاد الصالحين جريمة ، وإخراج المخلصين ، وطرد المصلحين ظلم يعاقب عليه الشرع والمشرع والمنظم للكون كله ، حتى ولو حدث ذلك من أحب الخلق إليه سبحانه ..!! كيف ؟! وَلاَ تَطْرُدö الَّذöينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بöالْغَدَاةö وَالْعَشöيّö يُرöيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مöنْ حöسَابöهöم مّöن شَيْءٍ وَمَا مöنْ حöسَابöكَ عَلَيْهöم مّöن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُ فَتَكُونَ مöنَ الظَّالöمöينَ "(الأنعام : 52)

 أخوة يوسف وامرأة العزيز : أخوة يوسف دبروا الأمر ، وعقدوا العزم ، و بيتوا النية علي قتله أو إبعاده "اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوö اطْرَحُوهُ أَرْضاً يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبöيكُمْ وَتَكُونُواْ مöن بَعْدöهö قَوْماً صَالöحöينَ* قَالَ قَآئöلñ مَّنْهُمْ لاَ تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فöي غَيَابَةö الْجُبّö يَلْتَقöطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةö إöن كُنتُمْ فَاعöلöينَ"( يوسف 9-10) وخططوا لذلك " قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا لَكَ لاَ تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإöنَّا لَهُ لَنَاصöحُونَ* أَرْسöلْهُ مَعَنَا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإöنَّا لَهُ لَحَافöظُونَ"( يوسف : 11-121) ... كذب مجسم و تبرير مخيم ،ومؤامرة محكمة وخطة مغايرة "وَجَاؤُواْ أَبَاهُمْ عöشَاء يَبْكُونَ* قَالُواْ يَا أَبَانَا إöنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبöقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عöندَ مَتَاعöنَا فَأَكَلَهُ الذّöئْبُ وَمَا أَنتَ بöمُؤْمöنٍ لّöنَا وَلَوْ كُنَّا صَادöقöينَ* وَجَآؤُوا عَلَى قَمöيصöهö بöدَمٍ كَذöبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرñ جَمöيلñ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصöفُونَ" ( يوسف :16- 18) 

مشهد أخر في نفس السورة وذات القصة لقلب الحقائق وتبرير الكذب " وَاسُتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمöيصَهُ مöن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيّöدَهَا لَدَى الْبَابö قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بöأَهْلöكَ سُوَءاً إöلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابñ أَلöيمñ"(يوسف : 25) يوسف عليه السلام أراد سوء ..!! هل تصدق ؟!! وعقابه السجن والإبعاد ..!!   والسجن في نظر المصلحين أفضل من الجنوح نحو الإفساد او حتى الرضا به "قَالَ رَبّö السّöجْنُ أَحَبُّ إöلَيَّ مöمَّا يَدْعُونَنöي إöلَيْهö وَإöلاَّ تَصْرöفْ عَنّöي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إöلَيْهöنَّ وَأَكُن مّöنَ الْجَاهöلöينَ"( يوسف: 33) والله يجيب هؤلاء "فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إöنَّهُ هُوَ السَّمöيعُ الْعَلöيمُ " ( يوسف :34) وظهرت الحقيقة .. وتحدثت واعترفت المتهمة الأصلية في مسرح الجريمة المفتعلة " مَا خَطْبُكُنَّ إöذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسöهö قُلْنَ حَاشَ لöلّهö مَا عَلöمْنَا عَلَيْهö مöن سُوءٍ قَالَتö امْرَأَةُ الْعَزöيزö الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسöهö وَإöنَّهُ لَمöنَ الصَّادöقöينَ* ذَلöكَ لöيَعْلَمَ أَنّöي لَمْ أَخُنْهُ بöالْغَيْبö وَأَنَّ اللّهَ لاَ يَهْدöي كَيْدَ الْخَائöنöينَ* وَمَا أُبَرّöئُ نَفْسöي إöنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةñ بöالسُّوءö إöلاَّ مَا رَحöمَ رَبّöيَ إöنَّ رَبّöي غَفُورñ رَّحöيمñ "( يوسف : 51 -53) ماذا كانت النتيجة ..؟ تمكين ورحمة للمحسنين من أمثال يوسف في الدنيا "وَكَذَلöكَ مَكَّنّöا لöيُوسُفَ فöي الأَرْضö يَتَبَوَّأُ مöنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصöيبُ بöرَحْمَتöنَا مَن نَّشَاء وَلاَ نُضöيعُ أَجْرَ الْمُحْسöنöينَ" ( يوسف :56) وفي الآخرة " وَلَأَجْرُ الآخöرَةö خَيْرñ لّöلَّذöينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ"( يوسف :57) بل والذين ظلموه من إخوته أصابهم الذل والفقر وتحولوا في نهاية الأمر إلي متسولين ..!! " فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيْهö قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزöيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجöئْنَا بöبöضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفö لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إöنَّ اللّهَ يَجْزöي الْمُتَصَدّöقöينَ "(يوسف:88) أما يوسف الصديق فقد خرج من محنته بعديد من المنح ..!! خرج أول رجل في هذا البلد لحفظه وتقواه " قَالَ اجْعَلْنöي عَلَى خَزَآئöنö الأَرْضö إöنّöي حَفöيظñ عَلöيمñ "(يوسف:55)   نعم أجابه الله... انه يتحدث عن نفسه فيقول ..!! "رَبّö قَدْ آتَيْتَنöي مöنَ الْمُلْكö وَعَلَّمْتَنöي مöن تَأْوöيلö الأَحَادöيثö فَاطöرَ السَّمَاوَاتö وَالأَرْضö أَنتَ وَلöيّöي فöي الدُّنُيَا وَالآخöرَةö تَوَفَّنöي مُسْلöماً وَأَلْحöقْنöي بöالصَّالöحöينَ "(يوسف:101)

ما يحدث اليوم : وها نحن اليوم نعيش في هذا العالم وهناك مجالات موجهة في الحياة من الذين يسيرون على غير نور من الله.. بطانة لا تحب الطهر في الاعتقاد بأن الله واحد أحد فرد صمد خلق الخلق لعبادته ، واوجد البشر لتوحيده..!! ولا تحب الطُهر في الحياة الاجتماعية فنحرت الحياء العفة بسكين الفن العميل والحرية المغشوشة ، وطعنت السعادة والريادة ، بخنجر الغلاء والثراء ، وضربت العزة والكرامة بمدفع الذل والاستبداد ..!! ولا تحب الطهر الاقتصادي فطحنت الشعوب والأمم برحى الربا والاحتكار !! ولا تحب الطهر السياسي فأقصت شرع الله و حاربت عباد الله وحرمت الشعوب من عدالة الإسلام تحت ستار الإرهاب والكباب !!

إلى المؤمنين في أرض الله، وإلى دعاتهم العاملين لنصرة دين الله لا تهنوا ولا تحزنوا إذا ما اتقيتم وصبرتم، وأبشروا فإن الله تعالى يقول: "وَإöنْ تَصْبöرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إöنَّ اللَّهَ بöمَا يَعْمَلُونَ مُحöيطñ" (آل عمران: من الآية120).

" ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين " (آل عمران:139)انتم الأعلون فلا تحزنوا ، وانتم الأعلون فلا تهنوا ، انتم الأعلون فلا تخافوا إذا حققتم شرط الإيمان ...!! ولن يجعل الله للكافرين علي المؤمنين- الذين حققوا شرط الإيمان - سبيلا .

اللهم اجعلنا من حراس الحق، وأصحاب العدل، وأهل الصلاح والإصلاح، اللهم   ارزقنا الإخلاص في القول والعمل ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين .                                       

خميس النقيب