يمهل ولا يهمل..!!
الدنيا فتنة والنساء فتنة والصحة فتنة والفراغ فتنة والمال فتنة والامهال فتنة ..اللهم انا نعوذ بك من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن ... لكن فتنة الامهال قد تكون هي الاشد ، انها قد تضيع علي الغافل فرصة الاوبة والتوبة ، فرصة الرجوع والاوبة ، إن الله تعالى يمهل الظالم إلى وقت عذابه لكنه لا يهمله، ثبتفي الصحيحين من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النَّبي صلى الله عليه وسلمقال: إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته.. ثم قرأ رسول الله صلى اللهعليه وسلم: " وَكَذَلöكَ أَخْذُ رَبöّكَ إöذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهöيَ ظَالöمَةñإöنَّ أَخْذَهُ أَلöيمñ شَدöيدñ" (هود:102)، وقال تعالى: "وَكَأَيöّن مöّن قَرْيَةٍأَمْلَيْتُ لَهَا وَهöيَ ظَالöمَةñ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإöلَيَّالْمَصöيرُ"(الحج:48).وقال سبحانه "فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكöّرُوا بöهö فَتَحْنَا عَلَيْهöمْأَبْوَابَ كُلöّ شَيْءٍ حَتَّى إöذَا فَرöحُوا بöمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْبَغْتَةً فَإöذَا هُمْ مُبْلöسُونَ *فَقُطöعَدَابöرُ الْقَوْمö الَّذöينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لöلَّهö رَبöّ الْعَالَمöينَ"( الانعام :44-45)..فالله عزيز وهاب ، قاهرغلاب ، غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ، يمهل الظالم ثم يأخذه ان لم يرجع أخذ عزيز مقتدر..!!
الجهل بقوانين الله : الذي لا يتغيرمع الايام تفوته الايام وتدوسه الاقدام ، والذي لا يقيم الاحداث تلتهمه الاحداث حتي تعد عليه الانفاس ، والذي لا يقدر الناس يلفظه الناس ويلتقطه الوسواس الخناس ، والذي يجهل قوانين الله يبعده الله ويجعله عبرة في الحياة قبل الانتقام منه يوم ان يلقاه ..!! قد يستبد الحاكم بامره ايام وساعات ، وقد يغتر الظالم بظلمه شهور وسنوات ، يظلم عباد الله، ويدمر بلاد الله ، والله يمهلهبحلمه عليه، ويستره بستره له، يتمادى الظالم في غيه وجبروته، وينسى أن الله يمهلولا يهمل، ينسى كيف انتهى الجبابرة الطغاة الظالمون؟ وكيف انتهى الأكاسرة والقياصرةوالفراعنة؟
فأين من دوخوا الدنيا بسطِوتهم وذكرهم في الورى ظلموطغيان
أين الجبِابرة الطاغون ويحهمِوا وأين من غِِرَّهم لهووسلطان
هل خلَّد الموت ذا عِز لعِِزته أو هل نجى منه بالسلطان إنسان
لاوالذي خلق الأكوان مِن عدم الكل يفنى فِلا إنس ولا جان
فمن يستطيع أنيفلت من مكر الله اذا احاطه ؟ بل كيف يفلت من قبضة الله تعالي إن أخذه؟ إن الظلم مرتعه وخيم،ومصيره اليم ، وشره عميم ، ودعاء المظلومينمستجاب ولو بعد حين جاء في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: واتقدعوة المظلومº فإنه ليس بينها وبين الله حجاب رواه البخاري ومسلم
لا تظلمن إذا ما كنت مقتِِدراً فالظلم مرتعه يفضي إلىالندمö
تنام عينك والمظلِِِِوم منتبه يدعِو عليك وعين الله لمتنمö
نعم فان الله يمهل الظالم ولا يهمله حتى إذا أخذه لم يفلته: "إöنَّ رَبَّكَلَبöالْمöرْصَادö "(الفجر:14) قال ابن عباس رضي الله عنه: "يسمع ويرى يعني يرصد خلقهفيما يعملون، ويجازي كلاً بسعيه في الدنيا والأخرة، وسيعرض الخلائق كلهم عليه فيحكمفيهم بعدله، ويقابل كلاً بما يستحقه، وهو المنزه عن الظلم والجور" فلا يعذب أحداًبغير ذنب: "وَلöتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بöمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ" (الجاثية:22)، "فَكُلّاً أَخَذْنَا بöذَنبöهö"(العنكبوت:40)، "مöمَّاخَطöيئَاتöهöمْ أُغْرöقُوا فَأُدْخöلُوا نَاراً"(نوح:25) ..بسبب ذنوبهمأغرقوا..!!! .
ومن حكمة الله عز وجل أن جعل العقوبات التي أصابت الأمم المعذَّبةتفاوتت بتفاوت جرائمهم وعصيانهم لله عز وجل يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وكان عذاب كل أمة بحسب ذنوبهم وجرائمهم، فعذب قوم عاد بالريح الشديدة العاتية التيلا يقوم لها شيء، وعذب قوم لوط بأنواع من العذاب لم يعذب بها أمة غيرهم، فجمع لهمبين الهلاك، والرجم بالحجارة من السماء، وطمس الأبصار، وقلب ديارهم عليهم بأن جعلعاليها سافلها، والخسف بهم إلى أسفل سافلين، وعذب قوم شعيب بالنار التي أحرقتهموأحرقت تلك الأموال التي اكتسبوها بالظلم والعدوان، وأما ثمود فأهلكهم بالصيحةفماتوا في الحال ... ومن اعتبر أحوال العالم قديماً وحديثاً، وما يعاقب به من يسعىفي الأرض بالفساد، وسفك الدماء بغير حق، وأقام الفتن، واستهان بحرمات اللهº علم أنالنجاة في الدنيا والآخرة للذين آمنوا وكانوا يتقون".
وقال ابن سعدي رحمه الله ): "فَكُلاً) من هؤلاء الأمم المكذبة: (أَخَذْنَا بöذَنْبöهö)على قدره، وبعقوبةمناسبة له، (فَمöنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهö حَاصöباً)أي عذابا يحصبهم كقومعاد حين أرسل اللّه عليهم الريح العقيم، و"سَخَّرَهَا عَلَيْهöمْ سَبْعَ لَيَالٍوَثَمَانöيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فöيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْأَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوöيَةٍ" (الحاقة:7)، "وَمöنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ" كقوم صالح، "وَمöنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بöهö الأرْضَ" كقارون، "وَمöنْهُمْ مَنْأَغْرَقْنَا" كفرعون وهامان وجنودهما، "وَمَا كَانَ اللَّهُ" أي ما ينبغي ولا يليقبه تعالى أن يظلمهم لكمال عدله، وغناه التام عن جميع الخلق "وَلَكöنْ كَانُواأَنْفُسَهُمْ يَظْلöمُونَ" منعوها حقها التي هي بصدده، فإنها مخلوقة لعبادة اللّهوحده، فهؤلاء وضعوها في غير موضعها، وأشغلوها بالشهوات والمعاصي، فضروها غاية الضررمن حيث ظنوا أنهم ينفعونها".
ولكن من لطف الله بعبده الظالم أن يمهله لعلهيتوب ، ويؤخره لعله يقلع ، فإذا ما تمادى في ظلمه فربما أخَّره ليزداد في الأثم، ثميأخذه أخذ عزيز مقتدرº لأنه قد استحق العقوبة .
ما حدث في الوطن العربي : لنتنساه الاجيال ،ولن يمحوه الزمن ..!! تحول رهيب ، وتغير عجيب ، السجان سجن ، والمسجون خرج ، الحر الطليق قيد والمقيد اطلق ، الحاكم اسقط والمحكوم اصبح هو الحاكم..!! يولي ويعزل بامر الله ..!! ربما حسبن الامر – بضعفنا البشري - صعب المنال لكنه عند الله سهل الحدوث فهو تعالي يقول للشيء كن فيكون ..!! يقول ابن الجوزي رحمه الله: "ما زلتأسمع عن جماعة من الأكابر وأرباب المناصب أنهم يشربون الخمور، ويفسقون، ويظلمون،ويفعلون أشياء توجب الحدود، فبقيت أتفكر أقول: متى يثبت على مثل هؤلاء ما يوجبحداً؟ فلو ثبت فمن يقيمه؟ وأستبعد هذا في العادةº لأنهم في مقام احترام لأجلمناصبهم، فبقيت أتفكر في تعطيل الحد الواجب عليهمº حتى رأيناهم قد نكبوا، وأخذوامرات، ومرَّت عليهم العجائب، فقوبل ظلمهم بأخذ أموالهم، وأخذت منهم الحدود مضاعفةبعد الحبس الطويل، والقيد الثقيل، والذل العظيم، وفيهم من قتل بعد ملاقاة كل شدة،فعلمت أنه ما يهمل شيء، فالحذر الحذر، فإن العقوبة بالمرصاد".
فالحذر الحذر منالظلم، ولنتب إلى الله تعالى ونعود إليه،. هذهقصهعجيبه وجدت بها من عبره احببت أن أنقلها اليكم
قد يصدم المرء بما لا يتوقعه وقد يفاجأ بما لا قبل له به ، وقد يأتيه مالا يحتسب ولا يشعر " وَاتَّبöعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزöلَ إöلَيْكُم مّöن رَّبّöكُم مّöن قَبْلö أَن يَأْتöيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ"(الزمر : 55) ولذلك كان من دعاء أبي بكر الصديق رضي الله عنه ..اللهم لا تدعنا في غمرة ، ولا تأخذنا على غرة ، ولا تجعلنا من الغافلين ...!!
قصة مؤثرة : تحدث رجل امن رفيع المستوي بهذه القصةالعجيبة التي حدثت معه شخصيا .....قال : في يوم من الأيام يوم الخميس قبل صلاة المغرب بقليل جاءت سيارة مسرعة بسرعةجنونية في طريق سريع وصدمت رجل كان يمشي في الطريق أمام باب وكالة سيارات (بي أمدبليو) وهرب السائق الذي صدم هذا الرجل ... وقد تمكنت الشرطة في نفس اليوم من إلقاءالقبض عليه ...اذ كان من علية القوم ...!! والرجل الذي صدمته السيارة توفي في الحال ، وعند البحث عنالأوراق التي كانت بحوزته ، تبين أنه قادم للبحث عن عمل في وكالة السيارات التيتوفي أمامها .. ونقل هذا المتوفى إلى إحدى المستشفيات حتى يحفظ في الثلاجةويأتي أحد أقاربه للسؤال عنه واستلامه ... مضى أسبوعين ولم يسأل عنه أيأحد!!
في نهاية الأسبوع الثاني بدأ رجل الامن يبحث عن هاتف منزله من خلالالأوراق التي كانت بحوزته ... اتصل رجل الامن بالمنزل فردت عليه امرأة فسألها : أين فلان قالت : غير موجود .. فقال لها : وماذا تقربين أنت له؟قالت : زوجته .. فقال لها : متى سيعود. قالت : لا أعلم .. لقد خرج منذ أسبوعين ولا نعلم عنهشيء وأنا وأطفالي الاثنين ننتظر عودته . ... أنهى الرجل المكالمة معها دون أنيخبرها بما حدث ... وبدأ يفكر في أمرها وكيف يبلغها بأمر زوجها الذي دهسته السيارةومات … ظل في حيرة من الأمر لمدة يومين ثم قرر بعدها إبلاغها بما حدث ... اتصل عليها مرة أخرى وأبلغها بالأمر فحزنت حزنا شديدا وبكت وهو يحدثها .. ثم طلب منها أن ترسل أي أحد من الأقارب حتى يتابع القضية وينهي الإجراءتالقانونيةأبلغته بأنه لا يوجد لهم أقارب إلا عم لزوجها يسكن في منطقةتبعد عنهم مئات الكيلومترات والعلاقة بينهم مقطوعة.. تابع رجل الامن موضوع هذهالمرأة بنفسه حتى دفن وحكمت المحكمة على السائق بدفع الدية للمرأة.. أخذهذا السائق يماطل بالدفع ويقول انني لا أملك شيئا ولا أستطيع الدفع لها ... وبعدمرور ثلاثة أشهر من الحادث استطاع أن يحضر صك إعسار(اي انه معسر لا يستطيع الدفع) من احدى المحاكم بشهادة اثنين(زور)وطويت القضية على أنه معسر وسيتم سداده لهذه المرأة عندما تتحسن حالته المالية تصورأخي القاريء حالة هذه المرأة المادية التي كان زوجها يبحث عن عمل
يقول رجل الامن كنت أجمع لها بعض النقود وأعطيها إياها ، وكنت أدلها على بعضالجمعيات الخيرية في البلد.. ومرت الأيام ... وفي يوم من الأياموبعد سنة بالضبط من الحادث الأول كنت مناوبا في المساء وإذا بمكالمة هاتفية تأتيإلى الشرطة ويقدراللهأن أرد على هذه المكالمة وأنا بحضرة حوالي عشرين ضابطاً ... وإذا بخبر حادثسيارة أمام وكالة السيارات بي إم دبليوذهبت إلى موقع الحادث للتحقيق فيهفوجدت إن سيارة صدت رجل ومات في الحال ... وكانت الجثة مشوهة جدا لا أحد يستطيعالتعرف على ملامح هذا الميتوكان اليوم خميس والوقت قبل المغرب بقليل .. وبعد البحث عن الأوراق التي بحوزته كانت المفاجأة المذهلة التي تيقنت من خلالها أنه لا شيء يضيع عند رب الأرباب … تبين لي بأنه هو نفس الشخصالذي عمل الحادث وظلم المرأة … في نفس المكان ونفس الموعد بعد سنة من الحادث الأول … !! ومن هول المفاجأة بالنسبة لي أخذت أتردد على المكان عدة مرات ولعدةأيام وقست المسافة بين موقع الحادث الأول والحادث الثاني … فوجدت الفرق خمسة أمتاربينهماومما زاد من المفاجأة أن الذي توفي في الحادث الثاني جاء يمشي للدخولإلى وكالة السيارات ومعه شيك ليدفعه للوكالة لشراء سيارة جديده له منها … !!
انظر عزيزي القاريء كيف أن الرجل الأول كان في الطريق للبحث عن عمل وكانالثاني في الطريق لشراء سيارة جديدة ... يقول صاحب القصة : فأخبرت القاضي الذيسيتولى الحكم بموضوع هذا الرجل وما كان منه … وقد قدراللهأن سائق السيارة الذيصدم الرجل الثاني كان يعمل في شركة كبيرة وعندما طلبت منه الدية أحضرها سريعا … ولكن القاضي حكم بأن تكون هذه الدية من نصيب المرأة التي ظلمها هذا الميت … وبهذاتمت القصة وتركت لنا حكم بالغة ... كما تدين تدان..وأن الجزاء من جنس العمل وأن دعوةالمظلوم مستجابة ، وأناللهيمهلولايهملفلتكن لنا عظة وعبرة !! نعم عظة وعبرة – للجمبع-لا تشفي ولا شماتة..!!
الا تتذكرون حمزة البسيوني : ومما اشتهر عنه أن المعتقلين والمعذَبين كانوا يقولون يا رب يا رب أثناء التعذيب، فكان يقول لهم: لو أتى ربكم هذا لوضعته معكم في الحديد .. مات حمزة البسيونى ميته شنيعة إذ اصطدمت بسيارته سيارة لنقل أسياخ الحديد المخصص للبناء فمزقت ضلوعه ودخل سيخ في رقبته واخذ يخور كما يخور الثور المذبوح ولم يستطيعوا ان بخرجوا الحديده من رقبته الا بعد قطع رقبته. دخل هو شخصيا إلى السجن بعد نكسة 67. ..يمهل ولا يهمل ..!!
الاتتذكرون شارون : الذي كان يلقب بالبلدوزر والذي ارتكب مذابح لا حصر لها في فلسطين وغير فلسطين وما فعل في الاسري ، وما ارتكبه في حق شيخ المجاهدين احمد يسن ، اين شارون الان ، اين البلدوزر الان ..يتجرع الالم " يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسöيغُهُ وَيَأْتöيهö الْمَوْتُ مöن كُلّö مَكَانٍوَمَا هُوَ بöمَيّöتٍ وَمöن وَرَآئöهö عَذَابñ غَلöيظñ"( ابراهيم : ) ..يمهل ولا يهمل ..!!
الا تتذكرون مهندس سفينة تايتنك : الرجل الذي قام بصنع سفينةتايتنك عندما سأله صحفي عن قوة وامان السفينة قال في تحد لقدرة الله وبلهجة قوية .. حتىالله لن يستطيع اغراقها..فاصطدمت بالثلج وغرقت وتحطمت ..ارجعوا للقصة كاملة ...يمهل ولا يهمل.
وما حدث في الأمة من موبقات إنما هي لعنات امتدت إلي أصحاب الأيدي ألاثمة ، والقلوب المظلمة ، والعقول المتاسلمة ..!! كانت موبقات مفجعة ..!! نفوس تزهق ، وأموال تغتصب ، وإعراض تنتهك ، وحريات تصادر ، وإرادات تزور، وفتن تمرر...!! بل وطن ينهب ..!!إنهم كانوا يحبون إشاعة الفاحشة في الذين امنوا ، يخططون لذلك ويعاونهم إبليس ويناصرهم كل خائن خسيس ..!! " إöنَّ الَّذöينَ يُحöبُّونَ أَن تَشöيعَ الْفَاحöشَةُ فöي الَّذöينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابñ أَلöيمñ فöي الدُّنْيَا وَالْآخöرَةö وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ "(النور:19) إنهم كانوا يعشقون الفتن سواء في نواديهم النكراء ، أوعلي جرائدهم الصفراء ، أو في لياليهم الحمراء كما يسمونها ويطلقون عليها ..!! لذلك " إöنَّ الَّذöينَ فَتَنُوا الْمُؤْمöنöينَ وَالْمُؤْمöنَاتö ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرöيقö "(البروج:10) امهلهم الله عقود كاملة ليعودوا ويتوبوا لكنهم اهملوا الامهال وعشقوا الاموال ورفضوا الاذلال للكبير المتعال ، فهتك سترهم ، وفض امرهم ، ورد مكرهم ، وجعل تدبيرهم تدميرهم ، وربما هذا الذي هم فيه نوع اخر من الامهال ليعودوا ويتوبوا ويتلقوا جزاء الدنيا بصدر رحب وروح رياضية ..!!والا فهناك في الاخرة اشياء ربما لايصدقونها كصاحب الجنتين في سورة الكهف...!! لكنها ستصعقهم في الاخرة كما صعقتهم احداث الدنيا .. والله يمهل ولا يهمل ...!!! الا يتعلم الباقون قبل فوات الاوان ..!! الا يعتبر المتحكمون قبل نزول الحكم .. الا يتعظ الذين يقتلون الناس او يامرون بقتلهم او يسكتون علي قتلهم في سواء في ليبيا أوفي اليمن أوفي سوريا أوفي غيرها .... اللهم لا تدعنا في غمرة ، ولا تأخذنا على غرة ، ولا تجعلنا من الغافلين ، اللهم نسالك أن تتوب علينا، وألا يؤاخذنابسوء فعالنا، ولا بما فعله السفهاء منا، اللهم جنبنا الظلم وأهله ، وألزمنا العدل وأجره ، اللهم سَدّöدْ خُطانا إليك، شرّöفنا بالعمل لدöينك، ووفّöقنا للجهادö في سبيلك، وغيّöر حالَنا لمرضاتك، امنحْنا التقوى، وأهدنا السبيل، وارزقنا الإلهامَ والرشاد، اللهمَّ ارزُقْنا الإخلاص في القوْل والعمل، ولا تجعلö الدنيا أكبر همّöنا، ولا مبلغ عöلْمنا، وصلّö اللهمَّ على سيدنا محمَّد وعلى أهله وصحْبه وسلّöم، والحمدُ لله ربّö العالمين.
خميس النقيب
