(9) إكرام الضيف .. من الإيمان
إكرام الضيف واجب :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته ". قال وما جائزته يا رسول الله ؟ قال :" يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"( البخاري)
وقوله صلى الله عليه وسلم: " فيكرم ضيفه جائزته " يعني : يتحفه ويبالغ في بره في أول يوم أو أول ليلة º ثم يطعمه بما حضر من غير تكلف كما تكلف في أول ليلة º فما كان بعد ذلك فهو صدقة .
وإن لم تكرمه فلست من محمد صلى الله عليه وسلم :
دخل رجلان على عبد الله بن الحارث بن جزء( من علماء السلف)، فألقى لهما وسادة وكان متكئا عليها، قالا : إنا لا نريد هذا ! إنما جئنا نسمع شيئا ننتفع به . قال : "من لم يكرم الضيف فليس من محمد ولا إبراهيم عليهما السلام" .
والنبي يضيف المشرك :
عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر º فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت ، فشرب حلابها ، ثم أخرى، فشربه، ثم أخرى، فشربه ، حتى شرب حلاب سبع شياه . ثم أنه أصبح فأسلم . فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ، ثم أمر بأخرى فلم يستتمها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء " ( مسلم) .
ويستعين بأصحابه في إكرام الضيف:
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أصابني الجهد. فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا رجل يضيفه هذه الليلة يرحمه الله " . فقام رجل من الأنصار فقال أنا يا رسول الله فذهب إلى أهله فقال: لامرأته ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلملا تدخريه شيئا . قالت : والله ما عندي إلا قوت الصبية قال فإذا أراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فأطفئي السراج ونطوي بطوننا الليلة. ففعلت ثم غدا الرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " لقد عجب الله عز وجل أو ضحك من فلان وفلانة " . فأنزل الله عز وجل " ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة" ( البخاري)..
نصحية : لا تتكلف في إكرام الضيف، ولتكرمه مما تأكل منه، والأهم في إكرام الضيف، أن تستقبله بأحسن استقبال، وتهش له وتبش .
توصية عملية :
البحث عن ضيف ِ وحبذا لو كان غريباً ِ ، وتطعمه في بيتك وتكرمه .
