الشبكة الدعوية

 

مرحبا بكم في رحاب الشبكة الدعوية

 

الدعم

الاعلان

اتصل بنا

من نحن

 
 

السلام عليكم - مرحباً بكم في رحاب الشبكة الدعوية

 
   

الصفحة الرئيسية

أهداف الموقع

خدمات الموقع

أعلام الحركة

كتب للحركة

في ظلال القرآن

فقه السنة

مقالات مختارة

مشاركات القراء

رسالة المرشد

مواقع مختارة

محاضرات

أناشيد

 

كيف تدعم الموقع

إتصلو بنا

للأعلان في الموقع

 

  

    بحث

 

 

بحث مفصل

 

 

 
 

 
 

  الموسوعة الحركية 

 - عرض حسب اسم الكتاب -   - عرض حسب اسم المؤلف -   - عرض حسب التصنيف -
 

الكتاب: الإخوان المسلمون فى دائرة الحقيقة الغائبة
المؤلف: إبراهيم قاعود
التصنيف: تجاري
 

المقدمة

نحن إذن - الإخوان المسلمون

وفى ذى القعدة سنة 1347 هِ مارس سنة 1928 زار الامام الشهيد حسن البنا ستة : من الإخوة هم : حافظ عبد الحميد ، أحمد الحصرى ، فؤاد إبراهيم ، عبد الرحمن حسب الله ، إسماعيل زكى ، زكى المغربى ، وهم من الذين تأثروا بالدروس التى ألقاها الإمام الشهيد وتحدثوا إليه قائلين * : " لقد سمعنا ووعينا " .ز وتأثرنا ولا ندرى ما ا لطريق العملية الى عزة الاسلام وخير المسلمين ؟ ولقد سئمنا هذه الحياة : حياة الذل والقيود وها أنت ترى أن ا لعرب والمسلمين فى هذا ا لبلد لا حظ لهم منزلة أو كرامة وأنهم لا يعدون مرتبة الأجراء التابعين لهؤلاء الأجانب .. ونحن لا نملك إلا هذه الدماء تجرى حارة بالعزم فى عروقنا وهذه الأرواح تسرى مشرقة الايمان والكرامة مع أنفسنا وهذه الدراهم القليلة من قوت أبنائنا ولا نستطيع أن ندرك الطريق الى العمل كما تدرك أو نتعرف السبيل الى خدمة الوطن والدين والأمة كما تعرف وكل الذى نريده الآن أن نقدم لك ما نملك لنبرأ من التبعة بين يدى الله وتكون أنت المسئول بين يديه عنا وعما يجب أن نعمل وإن جماعة تعاهد الله مخلصة على أن تحيا لدينه . وتموت فى سبيله لا تبغى بذلك إلا وجهه لجديرة أن تنتصر وإن قل عددها وضعفت عددها .

ويقول الامام الشهيد كان لهذا القول المخلص أثره البالغ فى نفسى ولم أستطع أن أتنصل من حمل ما حملت وهو ما أدعو إليه وماأعمل له وما أحاول  جمع الناس عليه فقلت لهم فى تأثر عميق " شكر الله لكم وبارك هذه النية الصالحة ووقفنا الى عمل صالح يرضى الله وينفع الناس وعلينا العمل وعلى الله النجاح فلنبايع الله على أن نكون لدعوة الاسلام جندا وفيها حياة الوطن وعزة الأمة " .

وكانت بيعة .

وكان قسما أن نحيا إخوانا نعمل للإسلام ونجاهد فى سبيله .

وقال قائلهم : بم نسمى أنفسنا ؟ وهل نكون جمعية أو ناديا أو طريقة أو نقابة حتى نأخذ الشكل الرسمى ؟ فقلت : لا هذا ولا ذاك دعونا من الشكليات ومن الرسميات وليكن أول اجتماعنا وأساسه : الفكرة والمعنويات والعمليات . نحن إخوة فى خدمة الاسلام فنحن إذن " الاخوان المسلمين " .

وجاءت بغته .. وذهبت مثلا .. وولدت أول تشكيله للإخوان المسبلمين من هؤلاء الستة حول هذه الفكرة على هذه الصورة وبهذه التسمية . وهكذا يمكن اعتبار مارس 1928 هو البداية الفعلية لانطلاق حركة جماعة " الإخوان المسلمين " بعد أن ظلت تراود ذهن الإمام الشهيد حسن البنا لفترة من الوقت حيث ازداد تفكيره فى حال الأمة الاسلامية وما وصلت اليه من ضعف إزاء التيارات الجارفة والعاتية التى تهدد كيان هذه الأمة وتكاد تعصف بمستقبل أبنائها .. وكانت البيعة بين مجموعة من المسلمين الحريصين على اسلامهم وعقيدتهم وتوحدت توجهاتهم فى :

* احتجاجهم الصارخ على ما أصاب القطر المصرى من داء الانحلال والتحلل والبعد عن الاخلاق الاسلامية .

* احتجاجهم على أسلوب الرفض السلبى والصامت من جانب علماء الدين وخاصة فى الأزهر إزاء ما يجرى من مجريات الأمور ومحاربة الاسلام والمؤمنين به .

* اتفاقهم على التسليم بالبيعة لهذا الشاب المخلص الذى توسموا فيه خيرا كبيرا وذلك من خلال دروسه وخطبه فى القهاوى والمنتديات العامة وبالاسماعيلية وما أحدثته هذه الدروس من آثار طيبة .

* اتفاق وجهات نظرهم على أن الطريق لانقاذ الأمة الاسلامية يبدأ من خلال جماعة إسلامية قوية قادرة على النهوض بأعباء هذه المهمة الصعبة مهما كانت التضحيات ومهما عظم وغلا ثمنها .

وهكذا وضع المجتمعون اللبنة الأولى فى صرح بناء جماعة الاخوان المسلمين وانطلق الشهيد البنا يدعم هذا الصرح مستعينا بأول تشكيل من الجماعة بادئا بعدة خطوات منها " مدرسة التهذيب " التى تعنى فى جانب كبير بدراسة القرآن الكريم والعقائد والعبادات والمنهاج الاسلامى القيم وفى جانب آخر كان  الشهيد الامام يهدف لدعم أواصر التعارف والمودة والمحبة بين أفراد التشكيل الأول كما رنا الشهيد الى خارج حدود الإسماعيلية لنشر الدعوة وتنقل داعيا ما بين القاهرة والمحمودية والاسماعيلية لهذاالغرض .. وواجهت دعوته فى البداية صعوبات جمة ولكن إيمانه بالله هو ورفاقه جعل الصعاب هينة ما دامت فى سبيل ا لله ونجح الإمام الشهيد فى إقامة مسجد فى  مدينة الاسماعيلية كان بمثابة مركز لأنطلاق الحركة ثم مدرسة حرة فوق المسجد ثم إنتقل مركز الحركة من الإسماعيلية فى عام 1932 لتبدأ مرحلة جديدة أكثر انتشارا وظهورا وتألفت فرقة الرحلات للإخوان المسلمين على نظام الكشافة وانتقلت شعب الاخوان كلها للقاهرة " ثم بدأت مرحلة " رسائل الامام الشهيد " للإخوان وكانت أولى الرسائل هى : القانون الأساسى للإخوان المسلمين واللائحة الداخلية  وكانت بتاريخ 20شعبان عام 1351 الموافق 19 ديسمبر 1932 ثم ظهرت جريدة الإخوان المسلمين الأسبوعية بتاريخ أواخر شهر مايو 1933 برأس مال جنيهين فقط واستمرت تصدر أربع سنوات كاملة ثم أصدر الإخوان مجلة " النذير سياسية أسبو عية " لتحدد الخطوط العريضة للإخوان وصدرت فى مايو 1938 أى بعد عشر سنوات من البداية الفعلية لحركة الاخوان وحتى ذلك الوقت كان الاخوان المسلمين 15 شعبة بالقطر المصرى ثم تطورت الحركة وعقد الاجتماع الأول .. لمجلس الشورى العام  أو المؤتمر الأول للإخوان المسلمين فى 22 صفر 1352 هِ ( 1932 والذى تلته عدة مؤتمرات ثم تألفت لأول مرة هيئة مكتب الارشاد العام للإخوان المسلمين بناء على قرارات مجلس الشورى وبدأت دعوة الاخوان تشق طريقها على ساحة الأحداث متفاعلة مع الواقع مستندة على مبادىء العقيدة الاسلامية السمحاء وتكونت فرقة للأخوات المسلمات فى القاهرة ولم تكتف الحركة بالركون للتحرك داخل حدود القطر المصرى وإنما تعدتها الى كل من دمشق وبيروت وفلسطين مستندة على العقيدة الاسلامية سيفا والقرآن الكريم كلمة الله لعباده صوتا وسنة رسوله صلى ا لله عليه وسلم نبراسا ودليلا علىالطريق ولاقى أصحابها من المحن والاختبارات ما يعجز عنه الكثير من البشر وزادتهم هذه المحن ثباتا على  الحق غير زائغين عن طريقه ووقع بعضهم فى أخطاء لأنهم بشر وشيمة البشر الخطأ والتوبة إيمانا بقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : " كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون " .

|السابق| [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] |التالي|


الكتب الخاصة بنفس الكاتب

Query Error